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刘心武《眼角眉梢》原文阅读           ★★★
刘心武《眼角眉梢》原文阅读
作者:刘心武 点击数: 更新时间:2014/10/5 18:52:50

眼角眉梢

刘心武

    看人要看眼角眉梢,最早是母亲告诉我的。第一回也并非直接告诉我,那一年我还在上学,姐姐已经上到高中,她约了几个同学来家里玩,有男生也有女生,我混在他们中间厮闹,非常快活,当中去了趟厨房,只见妈妈正在那里跟爸爸说话,爸爸对妈妈前面说的话似乎不以为然,妈妈就把姐姐的小名和一位男生的外号并提,对爸爸说:“别看他们总隔着几个同学……唉,看人要看眼角眉梢啊……我真有点担心!”爸爸进屋以后是否特别地去观察了姐姐和那位男生的眼角眉梢,我不得而知,我回到姐姐他们中间以后,特别注意了一番,无甚收获,后来就玩笑一处,把这事淡忘了。

    上到初中以后,爱上了文学,于是发现,诗人也好,散文家、小说家也好,经常地要写到人物眼角眉梢的动静,甚至剧本的提示部分,也会特意地说明“眉尖一颤,眼珠一斜”。姐姐阅读文学书籍领先于我,那时已经上了大学,暑假回家,我就把这眼角眉梢的问题提出来讨论,姐弟至亲,无所避忌,我连她高中时的眉目传情事也举例其中,姐姐笑道,现在若你见到我们聚在一起,那眼角眉梢造出的句子肯定不一样了。人就是这么在社会上生活,心里意思,脸色上不想显露,面部肌肉容易控制,但眼角眉梢很难驾驭,一不留神,就终于还是会漏出来。姐姐悟性虽高,但那时所悟,多半还是来自书本启发,真到了漫长的生活实践里,她仍多有未能衡出眉眼高低的失误。

    “文革”期间,父母所在的一所外地部队学院也闹翻了天,后来更酿成激烈的武斗,父母只好逃到北京避难。我那时虽然已经在中学工作,还没成家,住的集体宿舍,学校里乱成一锅粥,自身难保,无力安顿父母。父母暂住姐姐家,但姐姐家也在部队大院,虽未武斗,气氛也很险恶。那天我陪父母上街,忽然与父母一位老朋友两口子邂逅,大家移到远离人群的树阴下说话,我看他们对父母友情依旧,便忍不住提出,因为我和姐姐那么个情况,可否由他们收留父母一时?他们连说可以可以呀,我正吁出口气来,母亲却坚决地谢辞,父亲也说我姐姐那里还好,而且也不想多留,只要得到他们学院宿舍恢复水电的消息,也就马上回去。和那对夫妇分手后,母亲认真地对我说:“你怎么看人还不懂得看眼角眉梢?”她指出,人家心里确实想收留他们,但眼角眉梢流露出许多的难处,这种年月,怎能给人添非同小可的麻烦?

    从那以后,人际交往中,看人看眼角眉梢成为了我的习惯。特别是社会转型之后,纯真渐罕,人性深处的东西上蹿,作为社会人,大多有了更多的可资倒换的面具,或具有所谓不动声色的超级定力静气,人际交往中礼数掩蔽真意、客套包藏二心,衡人表面已难,遑论知心。这也未必是世风日下吧。这样的人际交往,有利于保护各自隐私,有利于把法律法规合册契约置于情感之上,有利于按游戏规则谋求利益的最大化、避免一念之善所引来的依赖或一念之差带来的损失。但是,无论如何,绝大多数人,仍不免在瞬间里,通过眼角眉梢,把心中隐秘的情愫泄露出来。眼角的一星泪光,眉梢的一刹轻颤,往往胜过宣言檄文。就我自己来说,不怕从眼角眉梢道出肢体语言、面目肌肉表情和一般话语难以表述、难以尽述的心灵隐语,令人感受回味;就他人来说,那眼角眉梢有意无意所传递出的信息,是我读人世大书最好的钥匙,读懂了别去点破,悟在心中,常常反刍,可作心灵补品。

 

    何处惹尘埃:

    其实,2300年前的孟子就告诉我们看人要看眼角眉梢:

    孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉廋哉?”(孟子·离娄上第十五)

    (观察一个人,没有比观察他的眼睛更好的办法了。眼睛掩藏不了他(内心)的邪恶。心胸正直,眼睛就明亮,心胸不整,眼睛就浊暗。听一个人说话的时候,注意观察他的眼睛,这个人的善恶又能往哪里躲藏呢?)

    佛家有禅云:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?很多人悟不透这禅。其实不难懂,修为不到家的人,双眼所见尘世繁荣,心生入尘之念!这样看来,一个人一定要做苦行僧,做到无欲无求,心如止水,先瞎了他的双眼?!



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