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2007年高考优秀作文评点[抒情类]           ★★★
2007年高考优秀作文评点[抒情类]
作者:佚名 点击数: 更新时间:2008/11/13 16:21:30

07高考优秀作文评点[抒情类]

№01

  筝(2007年全国卷I

陕西考生

既然选择了放我飞向天空,就请您不要在乎那些许的风吹雨打。

您用真情填满了我的血肉,您用真爱筑就了我的骨架,在我的毛发肌肤中刻满了您心血幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白,我理解,我能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而努力奔跑所流下的汗滴,无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着,我惭愧着,因此我暗下决心,不停地努力着,渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候,带着您的希望与祝福,上天一览那彩虹亮丽的颜色。

可是当我准备好了时,您却突然害怕了。不是吗?怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。您害怕我受一点委屈,有半点闪失。您害怕我飞得太高了,飞到您看不到的地方,您畏浮云遮望眼,甚至害怕君去兮何时还,唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴的时候,在西风更紧的时候,在我就要接近云端的时候,您一次一次把我拉回。

我感受到了您的关切和呵护,但是同时我的心底也涌起一丝手脚被缚的苦涩和无奈。您是否知道,面对您的过度保护,我眼看着别人翱翔于云端,心里的滋味是多么难受吗?有人说放心是很难的事情,放手是最难的事情。我理解您对我的深情,我明白您对我的顾虑,哪一个孩子可以走出母亲的视线?我又怎么能飞出您的视野?您放心吧!我只是希望您有勇气放长您手中的线,给我足够的空间让我去翱翔。我只是希望您敢在那一点风雨中给我证明自己的机会,证明我已经坚强有力,不再需要您苦心的操劳。

我渴望无限地接近神圣的太阳,让自己辉煌;我渴望无限地接近繁星,让自己灿烂。到那时,我会依然望着您,望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞,如何把满腔的爱意融进手中长长的丝线。

我还会受伤,我还会需要您修补我的翅膀,抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归宿。可是现在,我只想说,放长您手中的线,让我高飞!

点评:

本文通篇以“放飞风筝”这一具体可感的形象,表达对家长放飞孩子不必过分担忧的期盼,对题意理解准确,构章有个性色彩。行文言辞恳切,情感真挚,说理通达;且层次井然,首尾呼应,结构圆合;加以通篇采用第一人称直接对话的方式,达殷殷之意,见拳拳之心,很能打动人。

启示:

慎重审题之后,独特构章是另一紧要处。

№02

  红(2007年全国卷II

甘肃考生

今生上苍给了我一个凄零的名字,叫做落红,来世你看不见我的美丽,我只愿更名为春泥,默默地奉献我自己。

我当然拥有过属于自己的美丽与光辉,春光明媚,姹紫嫣红的季节,我就是其中最漂亮的一朵,我曾骄傲地在枝头上颤动,喜欢人们为我驻足留恋,特别是细细的春雨过后,我留住了“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝”,晚上更惹得东坡居士“故烧高烛照红妆”,这就是我的骄傲,我要吸取每一丝阳光的能量,努力绽放出属于自己的美丽。

不知是不是每一份让世人惊艳的美都很短暂,人说美丽的东西是一个横截面,一经美丽便成永远,绝不会随时间线性消失。可当一阵刺骨的秋风刮过,我知道该是说再见的时候了。

我终是离开,毅然地离开,虽然还有同伴痴望枝条,慢慢飘摇,是想延迟落地的那一秒?我毅然离去来觅得一隐蔽之处。渐渐地,我美丽的皱纹暗淡了;渐渐地,我鲜艳的颜色消褪了;渐渐地,我的生命已部分归为泥土;渐渐地……

我开始思考,难道我的生命随着秋风一呼就已经定格为逝去吗?难道我曾经的美丽都只归功于自己吗?我慢慢想起,那些鲜艳的花不都为我“施”过肥吗?那些蜂蝶也为我供过粉呢,我想我该奉献自己了。

我挪了挪身子,肩上的泥土开始一点点肥沃,我挪了挪灵魂,肩上的泥土开始一点点芬芳。

呵!又是一个春光明媚的早晨,我看见头顶上的牡丹雍容华贵,荷花含英咀华,玫瑰羞答答地微笑。万物竞相生长,但见蜂蝶嬉戏,鸟语互答,每一朵花都是一朵生命,都是一朵落红的归宿,一“朵”春泥的重生。我奉献了我自己,我应该含着微笑安静地休息了,不管花知不知我,我知道我知花。让人们微笑就是它的功劳,为自然增添生趣就是它的奉献。

一花如此,对人则毋庸多言,记得有两句诗写得很好,“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

点评:

这是一篇文学意味很浓的文字,是一曲对生命价值生命意义的讴歌。考生匠心独运,以龚自珍诗句“落红不是无情物,化作春泥更护花”为全文立骨立意,表达了知恩图报的主旨。“落后”于文中亦真亦幻,并非具体的单个,可为轮回养育的象征。语言缠绵,意境悠远,文学素养远远超出一般。

文章末段的“一花如此,对人则毋庸多言,记得有两句诗写得很好”与全文文体文意都不谐,有如打了块颜色质料都不配的补疤,刺眼得很。去掉这些文字,两句诗的引号也去掉,诗句前加个破折号。

启示:

如果说立意好有一定的偶然性,文字好则是必然的。

№03

雨润万物,馨香满天(2007年北京卷)

北京考生

初春时节,绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间,飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗?君不见细雨过后滋润万物,一片生机盎然;君不见闲花飘零馨香满天,化作春泥更护花。

时间的巨轮隆隆辗过,在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨,滋润万物;又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印,记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。

你“少时陈力希公侯,许国不复为身谋”,然而“永贞革新”的失败使你身败名裂,辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

然而,岭南的瘴疫并不能将你击倒,你化身那绵绵的细雨,尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井,办了学,放了奴婢,在这片蛮荒之地赢造出一片绮丽的风景。

你以一带罪之身,化身为绵绵细雨,无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂,是祖国边陲的一抹绿意,细雨湿衣看不见,浸润万物显芳华。

“一纸诏书,汉匈和亲,令多少后宫佳丽听此凋朱颜。”只有你——柔弱而美丽的昭君,毅然担起了保家卫国的重担。

别长安,出潼关,江南再难见。站在明月初升的祁连山上,你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠,许下誓言:愿保汉匈百年好,直至“独留青冢向黄昏”。

你将韶华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生,在你身后是一片手足和睦,国泰民安,是大漠中一曲旷远的胡笳音,闲花落地听无声,化作春泥更护花。

世间成物便是在这种循环往复中生生不息,繁衍万代。片言居要,百意烛照。细雨虽然渺小而无形,但它在滋润万物的过程中被吸引,得到了永生;繁花在落地之后虽淡去了雍容华贵,但却在化作春涨更护花的奉献中得到了重生。

愿生命的大河生生不息,愿人生的鲜花长开不败。

点评:

本文写柳宗元雨润万物和王昭君馨香满天,还是拿古人说事。但不得不叹服这位考生能说得这样切题,能说得这样精致。

柳宗元“以一带罪之身,化身为绵绵细雨,无声无息地滋润着岭南万物”,王昭君“将韶华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生”。两人都是寂寞的,没有轰轰烈烈,没有惊天动地,但以纤弱之肩负载国计民生,实现了生命的价值。

全文结构整饬有度,通篇两两照应,分合自如;语言整散相间,轻灵凝练;最为难得的是述议自然,用笔通达,于情感洋溢中见凝重理性。

启示:

字凝情满,言约意丰,乃显精致之美。

№04

行走在消逝中(2007年浙江卷)

浙江考生

(一)

暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的愁怅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的,可是叫时间?

天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸,脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中,我,怀着我的那颗不曾走出三月的心,迷失在行走着的路上?

脚印指引着我走向了诗的安魂场,刚想轻呤一首小诗,却不料为三两株窃窃私语的小草所惊吓。它们,相谈正欢;它们,正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢?我的心,又在期盼些什么?

田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来的无奈;抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的的泥土啊,你们,又将孕育怎样的生命?

家,对了,身后应该还有家的影子,可从我的眼里看去,又是那般的模糊。唯独那盏心灯,哪怕在风雨里,也应该不灭?

行走在消逝中,我,应该怎样,安放,我的灵魂?

(二)

暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的,应该叫时间。

天空尚且残留些彩霞不曾藏匿,脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中,我,怀着我的那颗走过五月的心,找寻在行走过的路上。

脚印指引着我走出了词的失乐园,刚想轻呤一首短词,却不料为十来株喃喃细语的小草所静寂。它们,相谈正欢;它们,正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢?我的心,也应该有它自己的栖息地。

田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来的懒散;抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的泥土里啊,你们,又将孕育多姿的生命。

家,对了,身后肯定还有家的影子,没有回转达身去,却感觉到它在我心里深深的烙印。那盏心灯,哪怕在风雨里,也可以不灭。

行走在消逝中,我,渴望这样,安放,我的灵魂。

(三)

暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的,唯独有时间!

天空尚且留恋些彩霞不曾安睡,脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中,我,怀着我的那颗行走在六月的心,澎湃在涂满希望的金色的道路上!

脚印指引着我走进了梦的欢乐谷,刚想微笑一个永恒,却甘愿为满目的幸福歌唱的小草所驻足。它们,正充满理想;它们,正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢?我的心,也一定会有它自己的栖息地!

田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来的的惬意;抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊,你们,又终将灿烂成五彩的生命之花!

家,对了,心里还装着家的温馨,暖暖地,轻抚着六月的情怀,从来不曾隐喻在梦里。那盏心灯,哪怕在风雨里,也终于不灭!

行走在消逝中,我,将要这样,安放,我的灵魂!

点评:

本文以时间为序,剪取生命的片段,采用诗化的语言,重章叠唱,写出了自己由惆怅感伤到欢畅旷达的心路历程,洗尽尘滓,独存孤迥。

文章情景交融,虚实相生,有诗歌的意像,音乐的旋律,国画的神韵。是一篇富有个性色彩的文章

启示:

艺术是相通的,文章不全在文章本身。

№05

怀想天空(2007年江苏卷)

江苏考生

我考试的地点在五楼,透过半开的窗可以看到天空,那蔚蓝又寂寞着的天空。

犹记得儿时的天空。一群小朋友在芦苇荡里捉迷藏,我躲了许久也没有人发现我。于是,我便躺倒在苇荡的怀抱中,仰望无尽的天空。突然,空旷的天空中传来寂寥而又欢乐的“啊——啊——”声。接着,硕大的雁阵便出现在蓝色的画板上。几十只大雁“人”字形向南方飞去,广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后,一个“雁字”,接着一个“雁字”。我呆在那里,无法动弹,直到夜幕徐降,芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。

年少的我,并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来,我在古代名篇中,读到了“雁阵惊寒”,顿时感到了一种彻骨的诗意。于是,我一次又一次仰望天空,努力寻找大雁的影子。然而,我失落了,它们越来越少,“雁阵惊寒”般的名篇也很少问世……

是谁偷走了“雁字”的影子?

又是谁,荒芜了文化的天空,扼杀了我的诗意的哀愁?

每每表现出如此忧伤时,我都会被人嗤之以鼻。他们以为我矫情作态。这些朋友,往往热衷于网络上炒作的美女,以及传贴的搞笑的动画!他们永远不会明白,自然的天空和文化的天空一旦寂寞,人们的心也会寂寞的。

的确,对于如今的快餐式文化,我是落伍的。我不看武侠奇幻,不听周杰伦或是摇滚,不爱上海滩的灯红酒绿、纸醉金迷,只爱丽江的石板路和周庄的乌篷船,只爱中国人心中的文化“雁阵”……

你可以对我嗤之以鼻不屑一顾,可是,你知道,当我听到伊能静的《念奴娇》时,心中是怎样一种彻头彻尾的悲伤?旋律低劣且置一边,那一句“羽扇纶(lún)巾”仿佛一把尖刀刺向我的耳膜!我赶紧躲开,塞上耳机,继续听我的“二泉映月”,我的“春江花月夜”。

我并没有拒绝现代文明。我家中也是家用电器应有尽有。我也看炒作至热的电影。但是,在现代商业文明的裂缝中,难道不能萌发一些永恒民族文化的新芽?

那些缺失的情感,丢失的文化,我是多么想把它们的种子找回来,种到人们心中去啊!

我亲爱的寂寞的天空,我该如何帮你找回“雁阵”的影子?

前些日子,和七岁的小弟弟一同回乡。走在儿时嬉戏过的河边,心中又是一阵怅惆。天空中突然传来寂寂寥寥的“啊——啊——”声。我大喜,抬头却只见两只大雁孤零零地飞过。

弟弟摇着我的手问:“哥,那是什么鸟呀?”

我吸了吸鼻子,说:“哥不知道。”我不想告诉他那是大雁呀,因为真正的大雁不是这个样子的。它们本应该三五十个一群,一会儿排成“一”字,一会儿排成“人”字,唱着大风之歌,欢快地向南方飞去。

我只得愣在那里,发了好一阵呆,怀想着那曾经喧闹过的天空。

点评:

这篇文章是我所见到的江苏佳作中唯一真正写“怀想”的篇什。文章借长天雁阵这一具体的形象,写以往自然的消逝、情感的缺失、文化的丢失。怀旧,怀得深沉;忧今,忧得凝重。这个“怀想”,将时间与空间交织,将具象与抽象绾结,将情感与理性融合,真怀想得好!文中,可见出作者的文化品位。

湖南师大文艺学博士李作霖先生说:“这种悲哀被一个电视、网络、流行歌曲所包围的少年表达出来,令人吃惊。”于我心有戚戚焉。

启示:

才具器识,当以器识为先,才具为后。

№06

怀想天空(2007年江苏卷)

江苏考生

被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的,是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的,是天空。

天空投影在水的碧波中,于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔,垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚国的屈原仰望天空,吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空,孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。

星晨是天空的眼睛,天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛,让我们不敢直视它的烈焰金光,有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的眼睛,不论阴晴圆缺,悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”,静谧流淌的淡黄色光芒中,人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰,则如同昆虫的复眼中呈现的景象。《小王子》中写道,我们肉眼看到的星辰,也许在亿万年前已爆裂死亡,此刻它们的光芒到达我的瞳孔,是最神秘的意外。

云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红,如初生的婴儿的脸颊,血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色,如斑斑锈迹,闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”,天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影,观众有稚嫩的孩童,有迟暮的老人,他们从变幻莫测的云朵中,或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖,或找到了童话故事里云的国度。

孟浩然诗曰:“微云淡河汉,疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了,晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空,却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨,愁煞过词人李清照,愁煞过贺铸:梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心,被雨润泽,然后从心灵的旱地上长出一株新绿,从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪,在风中摇曳生长,离天空近了一点,又近了一点……

凭着日晷上的投影,我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大,银河多宽?此刻都已不重要。

我们何曾看清了天空?不过是在怀想中,梦见永恒。

点评:

本文浮想联翩,五彩缤呈,多角度写出了对博大、旷缈、深邃、永恒的天空的敬畏和怀想,这里,天空承载的是人类数千年来对美的追求,给人以启迪以遐思。文章形散神聚,文采飞扬,是一篇难得的考场作文。

启示:

有了真正广博深厚的积累,什么样的文题都能左右逢源得心应手。

№07

诗意地生活(2007年湖南卷)

湖南考生

这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒风扑面。

小雨。雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨,向着远处延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进,任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落,从头到脚,由嘴到心,那心里有诗在流淌,它漫过心坎,静静溢出“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”

路。路在雨中醉了,醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下,奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。“多歧路,今安在?”我们站在雨中怅然。

山。路就在山腰上。山并不高,她不是北方高大挺拔的汉子,她是这水乡里生长的姑娘。雨的润洗,这姑娘愈发俊朗了,用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了,我们摒弃了路,越过草丛,越过荆棘,援着树木,攀上大石,向着山顶进发。山的肌肤是暖的,散发着腾腾的热气:山的笑容是绽开的,散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,却也如此令人陶醉。

水。站在山顶,远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水,在我手心流”。我们都摊开手掌,让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就填满了,汇成小流,汇成溪,汇成江河,汇成大海,终成一片汪洋。我们都感动了,泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗,站在这山上,我们看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,肆意汪洋。

风吹起来了。“风啊,你吹起来吧,摇动我呆滞的目光,成两条波光涟潋的溪流,我将以你的慈爱,重以手指,蘸着时间。”我已经忘却了这诗人的名字,却永远记得这诗。风吹起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望。

我们站定,向远方致敬。这是一次平常的攀登,却也是一首清新的小诗。

我们都说,要永远诗意地歌唱,诗意地生活。

因为这是我们自己的歌啊,我们自己的诗。

叶芝说,我将不停地走啊,不停地歌唱。

点评:

从文学的角度分类,这是一篇很好的散文;从湖南卷所限制的两种文体,本文整体上是叙述一次游历,可归到记叙文;但本文抒情意味浓郁,这里归到“抒情类”。

文章叙述与同伴一次平常的雨中攀登,从对“雨”“路”“山”“水”“风”的感受入手,以诗化的语言表现诗情画意。描写细腻,感受独到。极富表现力的句子俯拾皆是,展示了不一般的语言表达素养和审美情趣。

启示:

满纸的诗情画意,皆由心中诗意化出。

№08

诗意地生活(2007年湖南卷)

湖南考生

 

你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

总是坐在窗前,听微风拂过树叶的声音,声音中还有鸟的雀跃。不知不觉中,竟然出现了急促的呼吸声。就这样,我睁开眼,看眼前的风景在走道上来来回回。

 

我哒哒的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客。

有人说,风可以吹来很多东西,我试着解读风里的密码,这时又是你的呼吸声,汗珠从你稚嫩的脸上滑落,在阳光的照射下折射着光辉。突然间,你停顿了,微微一笑,然后像小鹿一样急促地跑开。天空中的阴霾似于一刹那间纵放晴朗的笑脸。只是一瞬,汗珠成了甜蜜的金果。

心在动

风把蜡烛吹灭了,是风在动,还是火焰在动?

我说,他们都很愿意。可是为什么不是火焰更加旺盛呢?蜡烛冷寂地燃烧,生命就这样单调,重复,风应该可以感受到它内心的冰冷,为什么还狠心剿灭呢?难道它没有看到凝在焰心的泪滴吗?

你说,你的心在动。

烛灭了

风吹灭蜡烛是因为错误的燃烧只是重复了竹子开花,火与火药亲吻的命运。

你说,每一次燃烧都是一次微笑,但是我的燃烧是寒冷的,我的灵魂是游离的,你是上帝派来点化我的人。

你说,人应该诗意地生活。

菩提树开花

菩提是一种灵异的树,它会绽放出好看的花朵,只是谁都没见过。

你说,你叫般若,我的法号是菩提。

是的,在智慧之神的点化下,菩提终于顿悟,绽放智慧之花。

金果满园

从此,我开始诗意地生活,依旧看风景来来回回,只是,我会睁开眼感受。回应你善良的微笑,诗化人生的空白。在某个角落,炽热地燃烧。

风过的时候,我看到菩提树上金果摇曳。

点评:

文章以诗化的言语载体高密度的信息符号叙写了自己的一种情感经历——朦胧、沉浸到坦然、豁达,“从此,我开始诗意地生活”。六节文字有外显的时序联系和内在的体验过程,末尾的“顿悟”,有心理挣扎、交锋、内省、转化的铺垫前提,当然,“这种”情感体验采用含蓄的表达方式也是当其所然的。应该说,所叙情感体验是“美”的。困扰而后开化,定位于纯洁美好的情谊,各自浸润愉悦的心绪,好一个诗意。

文章结构方面,前五节皆以诗文引起,既以“引用”引入一个片段,以结构文章,又与引入的内容融为一体,如同己出,以增强表现力,实为难得。

文章以细腻而含蓄的情感体现来串联事件过程,将事件本身留白,当是吸取了诗歌的叙事方式、写意画的表达方式和电影蒙太奇的表现手法。

语言莹剔轻灵,疏密有度,收放自如,其驾驭文字的能力当远远超出一般。

启示:

注意语言密度,实现以少许胜多许。

№09

诗般母语(2007年湖北卷)

湖北考生

是什么,如稚拙的图画,刻在出土文物那沧桑的剖面;是什么,如风霜渲染过的枫叶,夹在唐诗宋词发黄的纸页间;是什么,如行云如流水,从老人的唇齿间娓娓道来,印在纳凉顽童神往的双眸;又是什么,千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……

是母语。是母亲亲切的话语,是中华民族视为根的话语,是中国遍地开花的话语。

一直觉得,我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼,读起来才能如此字正腔圆,如珠玉落盘。千百年来,中国话在无数龙之传人的唇舌间辗转,亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它,而它,却一如继往,在东方古老的华夏大地上铮然作响,向世界发出自己庄严的喉音。

在古埃及人信奉的众神里,有一位叫玛特,乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛,人死后至冥府,心脏必须称重,玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端,以称出那人心的重量。

我喜欢这羽毛。

母语就是这样一根有大重量的羽毛,它或许填不了天,补不了龟裂的大地,而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。

如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时,天安门城楼上那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译成英文或是德文,其间的神妙定要大打折扣。

也终于明白,为什么有人会说,即使雪芹先生在世,《红楼梦》完篇,也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西,唯有用母语读来,其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。

也终于明白,为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》,在我读来却总觉一分隔阂。因为语言,正如没有任何一种语言可取代中国语一样,印度语言的奥妙也无可替代。

任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化,而中国话大概是其中最厚重的。

我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话,这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话,我仍听到它如诗的韵律:

平平仄仄平。

点评:

本文以诗化的语言写“诗般母语”,母语的生生不息,母语的字正腔圆,母语的抑扬顿挫,母语的传情达意,母语的精微妙境……信手拈来,构建了一首母语的颂歌。作者所喜欢的能称人心重量的羽毛,也称出了作者对母语炽爱之心的分量。难能可贵的,不仅仅在于本文华美的词采以及华美词采所传达的充实内容和深切体悟,在于思维的理性和从容。

启示:

真切的情感之重衡量了文章之重。

№10

  节(2007年福建卷)

福建考生

人类历史的童年,是萧索的冬天。在茹毛饮血的蛮荒年代,笼罩大地的永远是那未知的黑暗和寒冷。但,在某一幸运的时刻,人类发现了火种,如梅般耀眼的火光照亮苍茫大地,穿越沉沉暗夜。希望点燃,从此远方不远……

从原始社会到奴隶社会,从奴隶社会到封建社会,人类睁开混沌的双眼,万物复苏,春——来了。金字塔的尖顶闪烁人类智慧的灵光,万里长城的雄伟将一个民族的坚韧与伟力篆刻于曲折的春水中,春水向前,但那石,那碑刻,将永远伫立一旁。

春到夏的转变总是那样的突兀。一阵急雨,满树的葱茏就映满了眼帘,一朵乌云飘过,山花就烂漫了整个山野。从文艺复兴开始的资本主义萌芽,到工业革命的浪潮席卷全球,人类社会来不及收拾好伤春的感喟,便倏尔由春转到夏了。夏是烂漫的,达•芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔用油彩扫驱中世纪的黑暗,描绘人类光明的未来;夏是热烈的,以蒸汽机为标志的动力的发现,将人类社会推入高速发展的轨道,无数的发明、无尽的创造纷至沓来,上世纪初在欧洲召开的“炫奇会”即万国博览会上,英国的维多利亚女王连连赞美:“荣光!荣光!无上的荣光!

夏的热烈,伴随着不约而至的急雨。繁华盛景之后,阴霾的天空在不知不觉中笼罩人类。两次世界大战,将被进步和快乐冲失了理性的人类推向绝望的深渊。大地依然灼热,山花依旧烂漫,但人类已被欲望吞噬,于是雨点打褪了落红,阴郁遮断了晴空,不安、混乱又在人类心中蛰伏。好在夏之雨本就短暂,一惊一乍中,人类社会步入秋天……

秋,是收获的季节,秋,是成熟的季节;秋,是“落叶归根”的淡定;秋,是“亦无风雨亦无晴”的超然……千言万语,言不尽秋之美,秋之韵。人类社会步入秋天,从此,人们心中有了理智与情感的平衡,有了人权的呼唤,有了正义的回归,理性统一了人类。“和平与发展”为人类所达成的共识,人类社会逐渐趋于成熟。纵然还有些令人不安的因素困扰,人类已有自信,用理性、用博爱,用温暖处理一切,相信,人类社会的桃花源已经不远。

季节变幻,犹如人类社会的演替,悠悠千年,人类拾足向前,采撷冬之希望,春之温暖,夏之灿烂,秋之丰满。

季节轮回,但人类社会没有轮回。每个季节过后,留下的是永恒的收获和遗憾。愿我们每一人,都能在金黄的秋季做一无悔的叶子,纵使到了最后的时刻,也不忘为大地注入活力,注入希望……

点评:

本文以季节变幻喻人类社会的演替,立意是独到的,但作者没有完全构思好,就匆忙下笔了。一路写下来,似乎也还从容细密,气象不俗,写到秋季,“人类社会逐渐趋于成熟”,“纵然还有些令人不安的因素困扰,人类已有自信,用理性、用博爱,用温暖处理一切,相信,人类社会的桃花源已经不远”。“人类的桃花源”是什么季节呢?煌煌人类历史,经历冬、春、夏、秋,后面怎么发展,停滞在收获的金色秋季?跳过冬季而“回到”春季的“桃花源”?作者有些“圆”不了了,用一句“季节轮回,但人类社会没有轮回”遮过,而后用与之矛盾的“愿我们每一人,都能在金黄的秋季做一无悔的叶子,纵使到了最后的时刻,也不忘为大地注入活力,注入希望……”收束。只是停留在用比喻叙述一回人类的发展史,文章还没有灵魂。

如果落笔在对人类自身的拷问:发展前景怎样?生命质量如何?在以疯狂掠夺资源为代价追求物质享受的背后,如何拾掇荒芜的精神家园?需不需要经过冬雪的洗礼重新构建大同与和谐?——文章或许是另一番景象。

据说这篇文章是福建漳州一中“多才多艺的美女”考生陈默的满分作文,她是以语文138分(作文为满分),数学134分,英语143分,理科综合287分,总分702分的绝对优势摘取的福建省2007高考理科第一名的桂冠。

启示:

文章有所谓“袖手于前,疾笔于后”,“疾笔”之前的“袖手”是个重要过程。

№11

故乡 我永远的梦(2007年山东卷)

山东考生

一日,偶读到作家莫怀威的一句话,“云海落日飘忽柔曼,美国的落日眨眼就落下,而只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀!只有故乡的落日才是最能打动人的心啊!为了求学,我踏上了离家的路,但是故乡的记忆却并未随时间而消褪,反而越来越清晰了。

正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起”。身在外地,每当我仰望那轮明月,便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上,那里总有似乎望不到头的麦田。清晨,一声一声的鸡啼回荡在我的小村里;傍晚,一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼罩着它。故乡的记忆好似一个水坝,开一个小口也能决堤。如今,当我站在故乡之外,站在童年之外,我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。

就算时间是杀手,除掉我脑中封存的知识,它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得村口的小河,弯弯曲曲载着我对亲人的思念;我依然记得父亲种的那棵歪脖子树,挂着儿时五彩斑斓的梦想;我依然记得村东边那口井,黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯萎,能使容颜衰老,能使沧海变桑田,但它却风化不了我对故乡的无限回忆。

故乡,我永远的梦。如果我是失根的兰花,飞舞的秋蓬,那故乡的记忆就是我重归大地的力量。时间会使水变成汽,但它不能阻止汽凝成水,重回大地。当雨点骄傲地对大地说:“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息,因为在对故乡的记忆面前,它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆,不然怎会有“家在梦中何日到,春来江上几人还”的郁郁低吟?不然怎会有“不知何处吹杨柳,一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨?不然怎么有“春风又绿江南岸,明月何日照我还”的期盼?不然怎会有“还顾望故乡,长路漫浩浩”的惆怅?

羁鸟恋旧林,池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。

胡马依北风,狐死必首丘。一枝一叶总关情,情到深处忆故乡。故乡,装载着我们的梦。即使树高千丈,叶落必将归根:即使时间流逝,故乡的记忆也永远不会风化,永远不会。

点评:

本文写对故乡的怀想,合时合境,情浓而意真。文章所引莫怀戚《家乡落日》和席慕容《乡愁》句,恰到好处,增强了表现力;文末连引六处古诗,其中“郁郁低吟”“痴痴哀怨”“期盼”“惆怅”的理解也来得工稳准确,读来文气沛然,绝无堆砌之感。通篇灵动而不失精致,可见作者的语文素养。

启示:

这篇美文,当得益于广博阅读前提下的丰厚积累,有所谓“得之在俄顷,积之在平日”。

№12

当记忆流经奥斯威辛(2007年山东卷)

山东考生

当历史的年轮压过奥斯威辛,听到的是男人的怒吼与女人的尖叫,看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今,奥斯威辛的天空湛蓝而且透明,一排排高耸的建筑直插云霄,似要打破这里的宁静。

难道时间已将历史风化,坚忍的犹太民族已似“一笑泯恩仇”。没有!不但犹太人没有忘记那曾经的苦难,德国人民也没有忘记。每当犹太人纪念日那天,德国总理总是跪在营前,默默悔过。男儿跪地惊天动地,何况总理,而这又是为什么呢?因为他们没有忘记。

忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息,他们没有忘记。犹太人没有忘记,因为他们知道知耻而后勇,于是在诺贝尔奖面前,他们经常是胜利者。德国人没有忘记,因为他们把昨日的罪过,当作今日的教训,防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记,因为和平是我们每一个人的渴望。

时间不会使记忆风化,谁都不想让奥斯威辛的哥特式建筑真正打破世界的宁静,但这也不会影响到我们记忆中的伤痕,它只会作为我们的一个和平的标志,以示警钟长鸣。现在犹太民族早已得到了公正的对待,但他们也未曾将自己的历史忘掉,即使那是一段令人不堪回首的记忆。

古人云“天地有正气,杂然赋流行。下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,佩乎塞苍溟”。犹太人正是凭着这一股浩然之气,将心中的愤怒转化为一股复兴民族的决心。不要以为不声不语的他们已将历史忘却,时间永远不会使有些记忆风化,就像叶延滨永远不会将荒野无灯的感触忘记一样,奥斯威辛也永不会将屈辱的历史遗忘,即使时间不断轮回。

那天,奥斯威辛警钟长鸣;那天,犹太人民饱含热泪;那天,记忆流经这和平的世界;那天,和平在向极端的功利者和道貌岸然的战争者宣判:胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。

时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆底层!

点评:

本文抓住奥斯威辛这一具有标志性的小镇抒写“和平与战争”的主题,在立意上首先高出一筹。忘记历史就意味着背叛,最不应该忘记的就是人类给自己带来的最大毁灭性灾难的战争,而人类战争最典型的灾难是二战中德国法西斯的残忍屠杀,那么,作者的选材也就是“时间不会使记忆风化”的最典型的材料了。难得的是,文章不止写不应忘记,而是花了许多笔墨写犹太民族的记忆应对,写他们的知耻而后勇。历史是一面镜子,看到犹太民族之所为,中华民族当何以为?读者能读出这一点,便是文章的另一价值所在。

大气厚重,是文章的突出亮点。

启示:

文章当以理致为心胸,气调为筋骨。

№13

提篮春光看妈妈(2007年安徽卷)

安徽考生

窗外此刻有风吹来,正午的阳光将窗帘上的花纹投影到稿纸上,徐徐而动,如水中波纹,又如梦似幻。不经意间,案头的那一本台历又翻向了七月,那红色的日子,永恒的记忆,不变的誓言。哦,我猛然忆起,今年的七一,那南国珠江边的儿女回归母亲的怀抱已十年。

星转斗移,沧海桑田,十年只是短暂的一瞬间,然而,这十年,对大陆、对港人,却是非同寻常的十年,有什么能比依偎在母亲的怀抱里,同心举杯,身酬壮美;又有什么能在“一国两制”的创举下,喜看灿烂紫荆伴红梅,金瓯永固。这流浪的孩子已离开母亲的臂弯太久、太久。百年的阴霾、游子的孤独、香江的呜咽,母亲的眼眶里早已溢满泪水,望子欲穿。

在曾经灰暗的记忆里,无风的日子中,历史在僵硬的靠椅上舒展着躯体,游子抛锚的思绪中阻塞着许多的怀念,忆不起有多少次,记不清有多少回,孩儿总想提篮春光看妈妈,可在英人藩篱下,那浅浅的一泓水湾,却成了母子相隔的鸿沟、香江两岸,夫妻相望、父子别离,泪眼却难执手,这份痛,刻骨铭心;这份情,魂牵梦萦。

风流骄子,运筹帷幄,扫雾拔云,令人肃然起敬的那位世纪伟人,精干的身材,巨人的思维;平和的目光,前瞻的抉择;那令铁娘子折服的话语,那让千百万港人信服的承诺,如今正在南国的灿烂阳光下,如绚丽多彩的紫荆花一般盛开。港人治港、高度自治,背依着宽厚的母亲胸膛,儿子无所畏惧地经历了风风雨雨,无论是金融危机的风暴,还是非典的异常恐慌,哪怕是日常的供水、用电和蔬菜,哪怕自己临风沫雨,关爱的母亲总将孩子庇护下温暖的羽翼之下,母子同心,其利断金,依旧车水马龙、风平浪静,还是那样的繁华似锦,蒸蒸日上。在铁的事实面前,一个个所谓的预言和推断不攻自破;一条条难见天日的暗算和伎俩螳臂挡车。儿子,迈着更为矫健而轻盈的步伐,在母亲慈祥的目光中,昂首向前。

喜珠还合浦,悬我红旗。十年生聚、十年生力,燕子又唱出欢乐的歌,今日儿子的提篮中,早已花红柳绿、瓜果飘香,儿子身后的母亲,看在眼里,喜在心中,今再提篮,无须他人眼色,更不容旁人“指点”。其实,母亲哪图孩儿的回报,她的那颗心儿啊,只是希望儿子提篮里的春光,更为浓郁、更为丰盛。让母亲这个大家庭,春光更加多彩、欢笑更加舒畅。

点评:

“提篮春光看妈妈”这样的文题确实有些为难考生,首先,这种诗意化的标题已经为文章语言风格定下了基调,这比限制文体的束缚力更大(其实这个标题本身也决定了只能写成散文化的记叙文体),别的就不说了。这篇文章的立意角度还不错,但用笔有偏差,“提篮春光看妈妈”,主体是儿女,这篇文章的用笔主要当在香港十年来的着意发展和辉煌成就,但文章主体似乎偏到了“妈妈”对“儿子”的盼望和“庇护”。另外,没有深切感受,在情真上也必然打折扣。挤出来的文字,不通不达处必多,像比喻性的“母子”与“那浅浅的一泓水湾,却成了母子相隔的鸿沟、香江两岸,夫妻相望、父子别离”搅在一起,喻实难辨;像“望子欲穿”“ 一条条难见天日的暗算和伎俩螳臂挡车”一类的句子是根本不通的。

启示:

古人有“情者文之经”之说,为文一定要选有真实感受的材料。

№14

语文,心中的一泓清泉(2007年江西卷)

江西考生

语文,她如我心中的一泓清泉,清澈见底幽雅宁静,却又不时泛起一层层涟漪,惹得我心潮澎湃。

语文,是心灵的天堂。

“采菊东南下,悠然见南山”,陶渊明用一句话,描写出满足于归隐后自耕自食的悠然情趣;“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”仿佛眼前见到盎然春意;“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”体现出曹操博大胸襟;“乡书何处达,归雁洛阳边”“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”表达出诗人满怀的相思愁绪。语文,用一枝神来之笔,画出世间万物,画出诗人心中缕缕思绪,在一泓清泉中若点若圈,使我心雨飘飞。

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若!”西楚霸王项羽,他哀歌一曲,泣下数行,上演了虎帐别姬的千古悲剧,在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自饮乌江,只因未把握时机,纵虎为患,使他自毁前程;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”东坡遭贬,壮志未酬,心有不甘而吟;陈涉虽地位低下,苦难深重,却呼出“王侯将相宁种乎?”;屈原因遭奸人陷害,使其忧愁悲思而抒《离骚》……语文,用美妙圆润的歌声鸣出世间不平之音,唱出世人壮志满怀,使一泓清泉泛泛作响,使我思绪翻飞。

“问君何能尔,心远地自偏”陶渊明道出了人生泛静的选择;“安得广厦千万间,在庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”杜甫超越自身的苦难,为天下百姓着想;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹写出一个政治家天下兴亡,匹夫有责的责任感;“数风流人物,还看今朝”更是一代伟人对历史的绝唱。语文,用横溢的才情吟诵着壮志情怀,在心中的一泓清泉中用诗化之墨泼洒出跳动的文字。

语文,记载着邈远的历史,激荡着人们深邃的遐思。语文,心中的一泓清泉,装满了诗怀画意,侠骨柔情,却在心中永不停歇地流淌。

点评:

找到几篇江西卷作文,反复看了几遍,也只能“想说爱你不容易”了。相对而言,似乎这篇好一点。文章从三个角度写“语文,记载着邈远的历史,激荡着人们深邃的遐思”,以表现“心中的一泓清泉”,立意是不错的。但是,致命问题是,将“语文”片面理解为“文学”,并且只是“诗歌”了。另外,二、三个角度有交叉(作者自己的评价语也分别是“唱出世人壮志满怀”和“吟诵着壮志情怀”),存在逻辑问题。在表述上,除了有一些不准确处外,还有节外生枝,如写项羽的“在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自饮乌江,只因未把握时机,纵虎为患,使他自毁前程”就纯属多余。

启示:

形式的缺陷总是起于内容的缺陷。

№15

语文,想说爱你不容易(2007年江西卷)

江西考生

语文是钥匙,为我们开启认知世界探索未来的神秘大门;语文是财富,在前进的路上,为我们创造创新铺垫基石;语文是宝藏,是我们取之不尽用之不竭的知识源泉;语文是一本本经典名著,超越时空,跨越国界,呈现在你面前,让你爱不释手;语文是一篇篇佳作美文,明快节奏、展现色彩,书写世间情怀,让人流连忘返。

语文在我们生存的空间游离,然而,呎尺天涯,语文,想说爱你不容易。

儿时语文是平平仄仄翘舌音的游戏。从“四是四,十是十,十四是十四,四十是四十”到“黑化肥发灰会挥发;灰化肥挥发会发黑”,我们拼命卷著舌头学平上去入的变化,很绕口的绕口令,很发晕的翘舌音,你像是考验人们意志似的,把门槛设得高高的,不让人轻易靠近,而那正是你魅力——标准的话音,完美的语音。变幻莫测的平仄组合、美丽无穷的平翘搭配,让每个炎黄子孙心甘情愿苦练你所赋予的每个汉字的音符。从此,人间多了一处风景,世间多了一道音律。

然而,语文,想说爱你不容易,台上一分钟展现,台下十年攻苦练,不凭一时激情,只靠持久热忱。

中学时代的语文是一场轰轰烈烈的文字战役。在长辈们的“学好数理化,走遍天下都不怕”的浪声中,80后的我们开始“趋理弃文”。然而,多少次的物理课,我们偷偷阅读在抽屉里放着的《红楼梦》,看红楼梦中人演绎宿命与归途,品社会万象人情事态;多少次的自习课,我们大量翻阅《家春秋》、《四世同堂》,读热血青年的春秋家国梦,体会兼济天下的乱世儿女情;多少次拜倒在爱国情操里,又多少次沉溺在无法自拔的感情世界里……语文,交付给阅读的所有柔情,都是由文字表达。一位诗人曾经说过,文字和音乐,是人类最文明的财产。

语文,想说爱你不容易,在人类发展的进程中,文明因你而发展。

新时代,当全球化的步伐加快,网络代替书信,“HELLO”代替“你好”,语文,想说爱你真不容易。当“一种相思,两处闲愁”的忧伤不再,当“落花流水春去也,天上人间”的感慨不再,当“抽刀断水水更流”的惆怅不再,当“雁字回时,月满西楼”的场景不再,当“夜夜思君不见君,共饮长江水”的春思不再……越来越多的外语考试遮住我们的眼睛,越来越多的国际化麻木我们的心灵,我听见了自己心玄断裂的声音。然而,语文,博大精深,也正吸引全球的关注:越来越多的外国人学汉语,各地出现学汉语热……爱语文的路上,踽踽独行。

点评:

前面说过,对今年的江西卷,确实有些“想说爱你不容易”,但在这个评点系列里面不想缺题,每个作文题都有例文比较好一点,因此选了这篇文章

文本身是魅力无穷的,但一则难学,二则受其他课程的冲击,三则在全球化浮躁背景下语文被逐渐矮化,因而,想说爱你不容易。——这个立意思路是好的,但没有写好。最主要是逻辑思维的问题,表述紊乱,缺乏内在联系,全文的“不容易”都没有落到实处。比如:第一个角度写语文难学,却怎么看也是落到语文的魅力和对语文的执着上去了;在“越来越多的外国人学汉语,各地出现学汉语热”后接“爱语文的路上,踽踽独行”是自相矛盾的;“80后的我们开始‘趋理弃文’”后面的内容是顺承,却用“然而”转来转去;其余如“标准的话音,完美的语音”、“兼济天下的乱世儿女情”一类句子,在表述上都是有问题的。

启示:

局乱则气破,气破则不立。

№16

争渡,争渡,执着人生何处(2007年全国卷III

宁夏考生

要嫁就嫁给幸福,要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着,创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡,创造一份悠然。

历史的天平上,五斗米的分量到底有多重,堪用千年的时光,照着蟾宫清辉,来细读它的刻度。多少个朝代的更迭,多少次历史的巨变,不曾耗损你的毫许执着,只一袭布衣,一叶扁舟,洋洋洒洒,揣一怀淡淡的悦然,顺着平平仄仄的江风,奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程,引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来,却不曾破译你的任何密码,只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角,你的执着有那半亩田园,半结短褐,半轮皓月来鉴,来颂,以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死,创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学,创造一份永恒

世人会感叹,有种精神会永恒,那就是科学的执着。世人会赞叹,有种容颜会永恒,盛开在人类前进的途中,永不凋谢,那就是玛丽·居里。

局促在小小的实验室,却能斗室之中,思接千载,视通万里,探索人类未知的元素,何曾被盛名宠坏,何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞,却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前,将生命耗到最后,将科学的探索坚持到最后,然后化作一颗最亮的明星,闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今,一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍,但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱,创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯,你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女,一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严,在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁,从此天堑变通途。在你的面前,贫穷的,富裕的,高贵的,卑微的,都有着同样的尊严与权利,生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使,人类的良心,执着地为爱而战,创造一份和平给生命当礼物。

执着,在外面看来是一种强悍的力量,从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势,坚守于时间则是永恒的韵味。

争渡争渡,执着一生,光焰无数。

点评:

本文从命题所提供的原材料中提取“创造需要执着地追求”这一角度行文,而能跳出原材料的单一自然科学用例,从三个角度谈执着追求与创造,思路开阔,立意独到。行文中充溢着对执着追求者的敬仰之情,用语洗练准确,富含内蕴和张力。

启示:

文章之美,不止在辞藻,更在于开阔的视野和高深的认识。



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