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2012年全国各地中考语文试题分类汇编:散文阅读(1-13)         ★★★
2012年全国各地中考语文试题分类汇编:散文阅读(1-13)
作者:佚名 点击数: 更新时间:2013/5/26 16:06:26

2012年全国各地中考语文试题分类汇编

散文阅读

【毕节市,二(四)】散文阅读

    阅读《幸福盲》,完成2124题。(12)

幸福盲

毕淑敏

①若干年前,看过报道,西方某都市的报纸,面向社会征集“谁是世界上最幸福的人”这个题目的答案。来稿很踊跃,各界人士纷纷应答。报社组织了权威的评审团,在纷纭的答案中进行遴选和投票,最后得出了三个答案。因为众口难调意见无法统一,还保留了一个备选答案。

②按照投票者的多寡和权威们的表决,发布了“谁是世界上最幸福的人”的名单。记得大致顺序是这样的:

一、给病人做完了一例成功手术,目送病人出院的医生。

  二、给孩子刚刚洗完澡,怀抱婴儿面带微笑的母亲:

  三、在海滩上筑起了一座沙堡的顽童,望着自己的劳动成果。

  备选的答案是:写完了小说最后一个字的作家。

  ③消息入眼,我的第一个反应仿佛被人在眼皮上涂了辣椒油,然而十分怀疑它的真实性。这可能吗?不是什么人闲来无事,编造出来博人一笑的恶作剧吧?还有几分惶惑和恼怒,在心扉最深处,是震惊和不知所措。

  ④也许有人说,我没看出这消息有什么不对头的啊?再说,这正是大多数人对幸福的理解,不是别有用心或是哗众取宠啊!是的是的,我都明白,可心中还是惶惶不安。当我静下心来,细细梳理思绪,才明白自己当时的反应,是一种深入骨髓的悲哀。原来我是一个幸福盲。

  ⑤为什么呢?说来惭愧,答案中的四种情况,在某种程度上,我都一定程度地拥有了。我是一个母亲,给婴儿洗澡的事几乎是早年间每日的必修。我曾是一名医生,手起刀落,给很多病人做过手术,目送着治愈了的病人走出医院的大门的情形,也经历过无数次了。儿时调皮,虽然没在海滩上筑过繁复的沙堡(这大概和那个国家四面环水有关),但在附近建筑工地的沙堆上挖个洞穴藏个“宝贝”之类的工程,肯定是经手过了。另外,在看到上述消息的时候,我已发表过几篇作品,因此那个在备选答案中占据一席之地的“作家完成最后一字”之感,也有幸体验过了。

  ⑥我集这几种公众认为幸福的状态于一身,可我不曾感到幸福,这真是莫名其妙而又痛彻的事情。我发觉自己出了问题,不是小问题,是大问题。这个问题如果不解决,我所有的努力和奋斗,犹如沙上建塔。从最乐观的角度来说,即使是对别人有所帮助,但我本人依然是不开心的。我哀伤地承认,我是一个幸福盲。

  ⑦我要改变这种情况。我要对自己的幸福负责。从那时起,我开始审视自己对于幸福的把握和感知,我训练自己对于幸福的敏感和享受,我像一个自幼被封闭在洞穴中的人,在七彩光线下学着辨析青草和艳花,朗月和白云。体会到了那些被黑暗囚禁的盲人,手术后一旦打开了遮眼的纱布,那份诧异和惊喜,那份东张西望的雀跃和喜极而泣的泪水,是多么自然而然。

  ⑧哲人说过,生活中缺少的不是美,而是发现美的目光。让我们模仿一下他的话:生活中也不缺少幸福,只是缺少发现幸福的眼光。幸福盲如同色盲,把绚烂的世界还原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧,就会看到被潜藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福,就如美人鱼一般从深海中升起,哺育着我们。

21.文中第⑥段说“我发觉自己出了问题,不是小问题,是大问题”。请问这个“问题”是指什么?(2)

22.文中的“我”是怎样改变“幸福盲”这一状况的?(3)

23文章就“谁是世界上最幸福的人”这个题目给出了三个答案和一个备选答案,请你根据自己的认识再另给三个答案。(3)

24.请用简洁的文字谈谈你对“幸福”的理解。(4)

【答案】()散文阅读(12)

21.我是一个幸福盲(我不懂得什么是幸福)(2)

22.要对自己的幸福负责,开始审视自己对于幸福的把握和感知,训练自己对于幸福的敏感和享受。(意思相近即可)(3)

23.如:①收完最后一堆垃圾的清洁工;②放学时送走最后一个孩子的门卫;③在公共汽车上给老人让座的乘客。(句意合理即可)(3)

24.略(言之成理,有正确的价值观即可)(4)

【常州市,二(二)】阅读殷健宁的《豆腐之美》,完成9-12,。(共11分)

①东京的高楼并不比上海的多,繁华的都市里,每一寸空间都被有效利用,依然保留着有滋有味的僻静巷道,地下铁里人流如织。可是,喧闹呢,喧闹去了哪里?有人以为,只有发出声音才能证明自己的存在。可是,那些东京人,却以安静与谦恭向你证明着文明的教养和细节的魅力。

②酒店的门铃和电话铃的音量总是调到最小,习惯了喧哗的人,如果不凝神静听,或许会忽略它们的声音。但很快便会习惯,那幽微的铃声,在一片宁静里文雅地触碰你的耳膜,从不会粗鲁地惊吓到你,更不会侵扰你平静的心绪。其实,只有放低音量,才能真正引起他人的注意,而在一片喧哗里提高音量,无非是增加了噪音的分贝而已。这正如在一堆绚烂的颜色里,唯有素朴的颜色才能让人心仪一般,而我们在一日复一日的喧哗中,又与多少美好的事物擦肩而过了呢?

③蒙台梭利说:物质世界的秩序,可以导致心灵的优雅宁静。这或许可以用来解释,处处井井有条、同时又是快节奏的东京,为什么依然可以在行色匆匆里保留一份难得的安宁。因为,和干净相比邻的,是安静。

 ④唯有安静了,才能专注地用心。让人感受到这份用心的,还有位于东京铁塔下的东京芝豆腐屋,据说这是最好的日本料理。

⑤料理店所在地本身就是一处绝好的日式庭院。弹丸之地,曲折萦回,水榭亭台,花鸟园艺,每一处都是一幅精妙的画,令人叫绝的还不是这景致,而是这里的“灵魂”——豆腐。

⑥无论是餐前冷盘先付,还是进肴煎豆腐,抑或锅仕立豆浆煮豆腐,那些盛于精美器皿里嫩白之物,几乎令你忘记了这就是我们平日里熟悉得不能再熟悉的豆腐。它们保持了豆腐的原味,却又提炼了其中的精华,凝脂一般,入口绵长而清醇,甘香沁鼻。在这里品尝豆腐,你会感觉这是一种仪式,是一种文化,也是一种享受。料理店门外的庭院里,专门出售豆腐屋出品的各类豆制品。它们如艺术品一般被摆放在冰柜里或者货架上,意犹未尽的食客临走时,都会不忘提走一袋。

⑦这样的豆腐料理,我在国内是没有见过的。豆腐在我们的菜系里,朴素、家常、充满了烟火气,因其清淡,往往需要浓郁的肉汁和海鲜来调味,于是,豆腐的本味被忽略了,而制作豆腐的工艺似也失去了精益求精的必要。即便是在各色素食饭店里,豆制品也仅仅是作为以假乱真模仿荤食的替代品,大同小异,多食则腻。

⑧豆腐源自中国,公元757年,鉴真东渡日本时,才带去了豆腐的制作方法。历经千年,日本不仅将中国的豆腐文化发扬光大,甚至做到了极致,还保持了“高贵”的格调,以致西方误以为日本才是豆腐的故乡。何以至此?我想还是因为那份用心。

(选自《文汇报》有删改)

9.本文开头三段的描写表现了东京的什么特点?这样写有什么作用?(4分)

答:                                                      

10.文中具体展现了日本豆腐文化哪些方面的美?(3分)

答:                                                      

11.联系全文,探究最后一段隐含着作者怎样的情感和态度。(2分)

答:                                                      

12.下列对文章有关内容的理解和分析,错误的一项是(    )(2分)

A.第④段承上启下,既总结上文,又引出下文对东京芝豆腐屋的描写。

B.东京人把酒店门铃和电话铃的音量调到最小,目的是为了引起他人的注意。

C.与中国豆腐比较是为了突出日本人将豆腐做到了极致,并保持了豆腐“高贵”的格调。

D.本文写豆腐之美的同时,又借豆腐异展现日本文化精致、优雅、注重细节的一面。

【答案】9.繁华、节奏快,井井有条(或“干净”)、安静,居民素质高(或“有教养”)。(2分。每点1分)为下文写豆腐之美作铺垫,表明东京的城市文化正是产生豆腐之美的基础。(2分。每点1分)

10.用餐环境幽美(日式庭院的每一处都是一幅精妙的画);烹制精致(制作工艺精益求精、盛放的器皿精美);味道美(保持原味,入口绵长清醇、甘香沁鼻);专注用心之美(体现日本人做事时专注的用心)。(共3分。每点1分,答出三点得满分)

11.①充分肯定日本人用心做事,善于吸收外来文化并发扬光大;②国人需要学习和反思;③和干净比邻的,是安静,安静了,才能专注地用心。(共2分。每点1分,得满2分为止)

12B2分。东京人把酒店门铃和电话铃的音量调到最小,表现了“文明的教养和细节的魅力”,“引起他人的注意”只是间接的效果)

【朝阳市,二(四)】阅读下面选文。回答22——26题。(19分)

春暖花开

邸玉超

①我非常喜欢春暖花开这个词。词汇的温度不可预报,但可以感知,可以体会。对于走过漫长冬季的北方人来说,感受这样的词一定是特别温暖而欢欣——如同与久别的亲人相拥那一刻的美好。

    ②古代文人心思细腻如陶泥,可以拿捏任何无以名状的事物,因此对春天的感受要比一般人更细致入微。唐代诗人史青《应诏赋得除夜》云:今岁今宵尽,明年明日催。寒随一夜去,春逐五更来。气色空中改,容颜暗里回。风光人不觉,已著后园梅。新一年的晨曦微现,普通人还没有感觉到春光的来临,而史青眼里的梅已经蓓蕾初绽了。这首诗虽是应诏之作,却也写得俊逸纯真。古人比我们生活简单,时间宽裕,性子就比较慢,想事情会更细致,做事情也会更执着。其实,我们也需要慢下来,看一看花是怎样开的、天气是怎样暖的。

    ③与史青家的后园不同,我老家的后园子没有梅,但有一株杏,还有一株桃。梅属于贵族,属于士大夫,不属于百姓。从古到今普通百姓爱戴的大都是杏桃之类,因为这类仁果可以充饥饱口福。口腹不饱何以饱眼福?

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